الكلمة/هي أداة التعبير يعبر بها الإنسان عما بداخله من أفكار و آراء وتصورات؟
هل فعلاً الكلمة هي أداة التعبير الأولي التي يعبر بها الإنسان عما بداخله من أفكار و آراء وتصورات ؟
وكلما كان الإنسان قادراً علي توظيف الكلمة التوظيف الأمثل كلما كان أكثر قدرةً على إيصال الأفكار التي يؤمن بها إلي الآخرين ؟
ومن هنا تأتي أهمية أن نتقن فن الحوار و التخاطب مع الآخرين !فالمربين وغيرهم لا غنى لهم عن إتقان هذا الفن و إدراك مراميه !
الحوار يتطلب أن نتقن هذا الفن والذي يأخذ ويستنزف طاقتنا ورأس مالنا في الحياة ألا وهو العمر .
عن ابن مسعود رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
"ما أنت بمحدث قوماً حديثاً لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنه" رواه مسلم
من المؤلم ان تصبـح بطيبتـك مكــان يٌلقـي عليـه المستغـلون جبـروتهم وأخطـائهم لعلم منهم أنك ( طيب ) فستسكـت ولن تــواجـه من المؤلم تــرى أنســان ظــاهرة ملــتزم .. وداخــله أنســان مغتــاب ومنـافق لم ينســى أن البشــر لم يــروهـ ولكنــه نـسي أن فــوقـه من يــــراهمن المؤلم تكتــم أخطــاء غيــرك خـوفـاً عليهـم ووفـاء منك لهم .. وتصـدم بـأن أخطــاءهم نُشـرت بين النــاس على أنهـا أخطـاءك أنت وهم .. طــاهرون من الخطـأ من المؤلم ان ينقلب رأسـا على عقب من كان يجمعك بهكل محبة .. فتسأل نفسك : أين تلك العشــرةولا تســمع غيــر صـدى صــوتك هو الــذي يجيــب على تسـألك .من المؤلم تـرى كــلمة ( أحـبك ) بكـل مكــان
وعـلى ألســن مراهقــة لا تقدرهــافهي اصبحــت مجــرد ترانيــم تستــعذب الاجــواء.
في عالم النت نرى الشي الكثير والعجيب ايضآفـنرى كتابآ لامعون واقلامآ تجذبنا واسلوب يسحرنافـنعجب بهم ونـ تتبع اخبارهمـ ومايطرحون من مواضيع وافكار فـيزيد اعجابنا بهم ونتمنى ان نتقرب منهم اكثر ونتعمق اكثر بـكتاباتهم لـمعرفه هذه الشخصيه الفذه التي سحرتنا وابهرتنا بـحضورها.
ولكن هناكـ مايسمى بـالقنــــاع يجهلوا البعض..
القنــاع العالم الجديد أو المتسعمر الذي إستوطن عقول البشر وأصبح الكائن الأخطر القاتل المتحضــّر قد تستغرب العنوان هل يحمل الإطراء أم يختزل الإستهجان .. !لا نعلم فالعالم صوره مشوّهه مُطلسمه بكثير من الإغرائات وتحتمل الكثير من الإحتمالات. !!قد يكون وأن تصادف برآئه كامله تثيرك بعاطفتها وتهيـّـئك لإستقبال كلّ ماهو طيـّب كأفعال صادره .. من ذلك المنجم الذي يحتوي تلك الصوره العذبـه ..
تستطرُد في الوصف كـ جمالٍ معتــّق لايحتمل التغير ،، تنجذب لتلك الرائحه الطيبه التي لن تتعكـّر ،، وفجأه تصطدم بتيـّار يصيبك بالذهول ،، تهوّن بحكمك ومن منـــّا لايهون !تجد الملاكُ الطيّب يقشع قناع البرآءه لـتشاهد المنظر المريع والوجه الحقيقي لتلك البرآءه ،، !!لتـُـصعق وتردد هذه الجمله بعفويـّـه .
" ليس كلّ بريء صادقٌ بتعامله *** وليس كلّ بغيضٍ لايملك الطيبه "
لتعود لمنفى التساؤلات حانقٌ على تلك اللحظات التي تصوّرت فيها أنّ ذلك الشيء طيـّب .. وتعاملت معه على ذلك الأساس تحقـدُ على كلّ مافعلته معه كـإنسان إستشفّ الظاهر ولم يتعمـّق ليعلم ماهو الباطن .. لتصبح هذه الجمله عنوانك في كلّ قادم ..
(( لا تنخدع بالإبتسامه ،، قد تحتويك ،، وقد تسجنك ،، وقد تقتلك ))
لا تفسير لما حدث فـالعنوان هو الحدث..
يصيبني ذلك بحيره لما وكيف يحصل هذا التكوين الطاغي في تلك الشرائح البسيطه ..
لماذا // أصبح العالم محدود الحقيقه طاغي القسوه ..؟
لماذا // أصبح الكل يبين الضعف حتى يستولي على العقول ليفرز القسوه ...
المشهد غريب قد نستغرب لماذا هذا الشخص يخفي معالم مابداخله ؟
ولماذا يفشيها بما أنه قد أخفاها ؟
من منا لا يعرف العــقرب ومن منا لا يعلم أنها قد تموت إن لم تفرز مابداخلها من سم
هي هكذا صورت لتكون هكذا..!!
" النار تلتهم مايصادفها بداعي الغضبُ *** والعقربُ تلسع من يلمسها بداعي الألمِ "
ولكن لكي تتعلم عليك أن تحذر ففي كل مكان قد تصادف القنــاع..
من هو صاحب القناع؟
شخص مضهره الخارجي يتصف بالانسان الطيب والصادق وهو من الداخل وحش من الوحوش .شخص مضهره الخارجي يتصف بكرهه للخيانة وهو يخون أعز الناس اليه .يزعم نفسه بأنه صادق وهو مصدر الكذب كله. يلوم الشخص على خداعه له وهو أعلم الناس ان حياته قائمه على الخداع.
لا تقاس الطيبة ببشاشة الوجه فهناك قلوب تصطنع البياض وهناك من يجيد تصنع الطيبةو يخبئ بين زواياه خبث وريبة
لاتقاس حلاوة الإنسان بحلاوة اللسان فكم من كلمات لطاف حسـان ..يكمن بين حروفها سـم ثعبـان.
فنحن في زمن أختلط الحابل بالنابل في زمن صرنا نخاف الصدق ونصعد على أكتاف الكذب.
لا يقاس البياض بالنقاء... ولا السواد بالخبث فالكفـن لونـه أبيـض ...والكحل لونـه أسـود …وبينهما يسكن الفرق.
تــــابــع
حتى لاتكون من اصحاب الاقنعه؟
كن ( صريح ) مع ذاتك.. صراحه حد الوقاحه .. لاتخدعها .. كما استطعت ان تخدع الاخرين بها ..لاتدللها .. ولا تبخسها حقها .. فقط كن [ حيادي ] معهافمثلا..حينما تكذب.. لاتبرر كذبتك..بل قل : كذبت لانني اردت ان اكذب.
حينما تغار.. انظر لنفسك .. ووجه اصبع اتهام صريح لها.. وبخها ..فالغيره دليل قاطع على عدم الثقه بالنفس.
حينما تخون .. سجل في بطاقة تعريفك .. مسمى " خائن لو لمره واحده ."
حينما تذنب.. العن لحظة المعصيه.. واهمس لنفس عصيه أن الله يرى حتى وان غبت عن العيون حينما .. تسرق.. تغضب.. تنسى.. تطمع. . . . الــخ
فقط ماعليك الا ان تواجه نفسكـ لتعرف من انت.. ومن ثم .. تجيد الحكم على الاخرين حولك.
تختلف مقاييس البشر في الحكم على الاخرين .. وعلى ضوء احكامنا على الاخرين .. ننتهج طرق تعاملنا معهم لكن حينما يكون التقييم بناء على مخافة الله بالمعنى الصحيح
ومن ثم الاخلاق وحسب حينها قطعا سيكون الحكم مبني على اساس منطقي عقلاني لذا فقط نحتاج ان نعيد ترتيب حساباتنا مع الاخرين ..وسنعرف حينها ان كثير من الاماكن لايشغلها الشخص المناسب في سلم تقيمننا.
إن أراد الإنسان أن يعيش وفق مبادئه ، وأراد إلى جانب ذلك أن يحقق مصالحه إلى الحد الأقصى ، فإنه بذلك يحاول الجمع بين نقيضين !! ، إنه مضطر في كثير من الأحيان أن يضحي بأحدهما حتى يستقيم له أمر الآخر ، وقد أثبتت المبادئ عبر التاريخ أنها قادرة على الانتصار تارة تلو الأخرى ، وأن الذي يخسر مبادئه يخسر ذاته ، ومن خسر ذاته لا يصح أن يقال أنه كسب بعد ذلك أي شيء.
المؤمن من يتعظ من تجارب غيره ..فاجعل لسقطات الآخرين وهفواتهم كتاباً آخر تقرأه ...فلا تسقط كما سقطوا.لا تستبق الأحداث أبداً ...
اصبر على وقح القول ...فلربما تحمل كلماته من الصواب ما يخلق منك إنساناً أجمل ...وحذار من الغوص في حروف عاشق لم يكن عشقه إلا كلمات .
ابنِ آراءك عن الناس من واقع رؤيتك أنت لهم ...لا كما يراها الاخرون فقد يعجبني من يراه غيري غير جدير بالاعجاب ..فإن كنت تملك القرار في اختيار ما تأكل ... فالعلاقات الإنسانية أجدر بذلك القرار.
كل لحظة تجمعنا اليوم ...قد لا تتكرر غدا ...فلنبقي الحب والأخوة رباط ود لا يقطعه قول قاس ...أو ظن سيء ...أو استهتار جارح .
شكراً
إلى كل الذين سقطوا من أعيننا..؟
لإنهم بسقوطهم أتاحوا لناا فرصة رؤية الأشياء بشكل واضح..
عالم النت مثله كمثل اى مكان غيره نقضى فيه اوقاتا نحاسب عليها كما نحاسب على غيرهاان احسنا فمأجورون وان اسأنا _عياذا بالله _ فمأزرون فلنحرص على تحصيل الاجر وارتقاء الدرجات العلى ولنحذر الاوزار ومحقرات الذنوب التى تودى بالبعض الى التهلكةهل دخلت الان لمجرد الترفيه المباح ؟لا ضير فكلنا نحتاج اليه ولكن باعتدال فلا يغلب على دخولك تلك النية دائما
ولا مانع ان وجدت الفرصة سانحة لفعل خير وانا ارفه عن نفسى ان اغتنم الفرصة فقد لا تتكرر فى وقت آخر فلاتحرم نفسك الاجر عياذا بالله منهما نت تقابل هنا اناس وتصادق بعضهم ولا يعجبك بعضهم تجد فيهم من احبك وتواصل معك ومنهم من ينفر منك ولا يعيرك اهتماماوهذه طبيعة البشر والارواح جنود مجندة فاحذر ذم احد على حساب احد .واحذر نقل راى احد قد اسرك بك على احد ..بل واحذر السعى بين الناس بالغيبة والنميمة واحذر ايضا ان تبهت احدا وتفترى عليه بكلمة ما قالها
" وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا (110) وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (111) وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا "
إن أقسى موت يمر به إنسان هو موت القلب .فلا ماتت قلوبكم .ماذا يمكن أن نسمي الإنسان إنسان عندما يموت ضميره.
أن للكون رباً لا تأخذه سِنة ولا نوم..يراك من حيث لا تراه.يعلم بخفايا النفوس يجيب دعوة المضطرإذا دعاه ودعوة المظلوم متى لجأ إليه
ومامن كاتب إلا سيفنى... ويبقى الدهر ماكتبت يداه
فلا تكتب بكفكـ غير شيء... يسرك في القيامه أن تراه
أسأل الله أن يرفع عن كل قارئ كربه ويفرج له كل ضيقه ويفتح على قلبه ويهديه وييسر أمره ويكشف ضره إنه سميع سبحانه مجيب الدعاء.
موضوع: ~ ¤๑۞๑ اصحـــاب الاقنعه 
الخميس أكتوبر 11, 2007 11:03 am
